Կրոն և ոգեղենություն

[Առողջագետ]

Ինչպես գրում է Հեգելը իր "Կրոնի փիլիսոփայությունը" աշխատության մեջ, մարդու մեջ ոգեղենը պետք է լինի այնքան, որքան աղը ճաշի մեջ: Անալի ճաշը /ինչպես անոգի,անհոգի, անաստված կյանքը/ անհամ է, ուտել չի լինում, սակայն աղին էլ նույնքան անընդունելի է: Ինչպիսին պետք է լինի նյութի և ոգու, նյութականի և ոգեկանի համամասնությունը մարդու մեջ ներդաշնակության և առողջության համար: Այս նյութապաշտական հանրությունը ոգեղենության տակ հասկանում է հիմնականում, գրեթե բացառապես, կրոնը, իսկ աղոթքը դիտում է որպես բուժման ունիվերսալ միջոց:
Մեր բժշկական փորձը և գիտելիքը ցույց են տալիս, որ կան նյութի ավելցուկի հիվանդություններ և ոգու ավելցուկի հիվանդություններ:

[Առողջագետ]

Նյութի և ոգու համամասնության խնդիրը կարևորագույններից է բժշկական նոր աշխարհայացքի ձևավորման գործում: Ահա ինչու կարիք եմ համարում այստեղ ներկայացնել իմ " Основы новой: целостной и экологической медицины" մենագրությունից համապատասխան հատվածը ներկա բժշկության տեսակետից բոլորովին արտասովոր վերլուծությամբ: Այս հատվածը "նյութի" հիվանդությունների մասին է, մյուսը կլինի հոգու կամ սխալ "ոգեղենության" ծնած խաթարումների մասին:

Мировоззренческая теория причин возникновения болезней

Если у предыдущих теорий и концепций есть более или менее отчетливые авторы или направления, то мировоззренческая точка зрения просто прослеживается в разных источниках у разных исследователей. Суть ее заключается в том, что человек болеет по причине неправильного мировоззрения, что, по сути, по нашему глубокому убеждению, правильно. Однако сегодня более расхожим является более упрощенный вариант, который нам и хотелось бы прежде обсудить: большинство болезней связаны с материалистическим видением мира, с отсутствием Бога и духовности в ней. Поэтому в настоящее время как бы панацеей от болезней провозглашается религия, поиски Бога, духовный путь, покаяние и молитва. Несомненно то, что мы жием в двойственном – материально – духовном мире, мире «о двух концах»- полюсе материи и полюсе духа. Периодически человечество проходит период материальности с духовной латентностью или духовного взлета с ослаблением материалистического плана, что, согласно теории Канта, похоже на систолу и диастолу человеческого сердца. Кстати, диастола также намного дольше систолы, именно в ней происходит питание сердечной мышцы и подготовка к систоле, т.е. период материализма или «бездуховности» также функционально способствует периоду духовного взлета. Последние столетия связаны с погружением человечества вглубь материи, с выявлением все более и более подробных законов материи, с дроблением познания на все более мелкие части – с неизбежным креном в сторону материализма. Это способствует дисгармонии между функциями мозга и сердца, происходит постоянная тренировка и нагрузка на ментал с обесточиванием сердца в энергетическом плане и на уровне питания миокарда. Известен закон физиологии, по которому работающий орган получает больше крови, отсюда тотальное явление ишемии сердца, кстати, чаще у мужчин. Женщины еще сохранили более или менее, но, чем дальше, тем менее, близость к естественному, к интуитивному познанию, к сердечности, к любви: вот почему их гормоны (эстрогены) обладают кардиопротективным действием, а они меньше подвержены атеросклерозу и инфаркту.
Материалистическое видение мира породило и является порождением прометеевского человека, человека -покорителя природы, повелителя жизни, т.е – мужскую цивилизацию,и, как следствие,потребительское отношение к миру, а также сегодняшную экологическую катастрофу. Только такое мировоззрение, отсутствие ответственности перед Космосом и Творцом, или, так сказать, отсутствие Бога в сердце- вот причина всех бед, приводящих современного человека к болезням: это и переедание, злоупотребление алкоголем и наркотики, порабощение, эксплуатация, истощение Природы во всех ее проявлениях: от женшины до коровы (молоко), от пчелы(мед) до земли(интенсивное хозяйство). К тому же при этом заблокированы каналы связи человека с Космосом –с Творцом, а значит он функционирует на заниженных энергиях – как следствие- застой циркуляции энергии и застой вещества.
Подобно тому, как ни один электрический прибор не может работать при резком ослаблении электрического тока в сети, человеческое тело не может жить постоянно на заниженных энергиях: так развиваются болезни застоя энергии и вещества: от бронхитов (слизь в бронхах) до камнеобразования, запоров, ослизнения в яичниках и в матке: кисты, миомы. Вот так, по такой нисходящей линии, мировоззрение превращается в слизь, камень и новообразование. И еще одно наблюдение : если человек всю жизнь ориентирован на грубую материю («молится» на вещи или на золото – металл), постепенно его ткани, по закону подобия начинают заряжаться столь же грубыми энергиями и начинают уплотняться, огрубевать- вот энергетическая основа атеросклероза (потеря эластичности), рубцовых процессов, каллезных язв, новообразований и пр. Хотя связь эта здесь представлена гротескно, это связано с необходимостью заронить и укреплять в сознании людей связь между мировоззрением и патологическими процессами.
Естественно потому, что как средство спасения, исцеления такой мир обращается к молитве и Богу, и надо полагать, многим людям это приносит чувство покоя, гармонии и, как следствие, нередко положительные изменения в здоровье и даже «чудесное исцеление» от тяжелых болезней.
Однако здесь нам хотелось бы проанализировать и противоположное явление - уход в духовность, которое, как нам кажется, сегодня, при нынешнем поиске духовного, также становится нередко патогенным, болезнетворным явлением, и это осознание считаем весьма необходимым для работников в области здоровья.